segunda-feira, 21 de maio de 2012

É BOM SABER:O mito apresenta, portanto, uma lógica clara e coordenada para tentar compreender as relações das forças poderosas que se defrontam entre Céu e Terra, incidindo, com sua manifestação também na imensidade das águas marítimas; as forças dos astros que se refletem no solo terrestre, na superfície dos mares e produzem os fenômenos metereológicos, com os quais tem intima conexão fatos, acontecimentos e atividades que dizem respeito a existência de todos os seres animados e, de forma especial, ao homem.
                Para os gregos antigos, os fenômenos físicos e de ordem atmosférica, foram origem de espanto, temor e curiosidade. Esses povos, indistintamente, procuraram uma explicação para tais fenômenos e a primeira que formularam é de caráter mitológico. Clima, chuva, estiagem, semeadura, colheita, fertilidade, nascimento, estações, crescimento, reprodução, navegação são fatos práticos que, aos olhos de qualquer pessoa, até a mais simples e menos avisada, apresentam-se em direta conexão com as variações atmosféricas, com o movimento dos astros, a posição das constelações, a passagem de um cometa. Para uma mente não iniciada na indagação cientifica e racional, isso só pode parecer obra de forças não terrenas, ou de seres que presidem, com sua vontade, a todos os acontecimentos – variáveis e, ao mesmo tempo, que sempre se repetem – determinadores do ambiente natural e físico no qual se engendram a vida e os meios de sua conservação.
                O Titã Atlas é, pois, o elemento que a imaginação ingênua criou para conjugar, unir e relacionar o complexo universo dos astros que se encontrão acima da terra e do mar, lugares com que o homem está em contato direto, a importância das estrelas para a navegação é recordada freqüentemente pelos poetas e pelos escritores. A literatura grega fornece contínuos exemplos da intima ligação entre a agricultura e o ciclos dos fenômenos atmosféricos e astronômicos. Hesildo, em seu poema” Os trabalhos e os dias” constantemente aconselha os agricultores sobre os períodos favoráveis a semeadura, as colheitas, a vindima. Baseia-se, para tanto, na posição de determinadas constelações, depois do por do sol ou antes do surgimento da primeira luz do dia. De outro lado, o camponês e o pastor, por sua própria experiência, sabiam “Prever” as épocas de enchentes e secas, de chuvas ou estiagens, olhando para o auto e observando a “Cor”, o tamanho, a inclinação de um planeta ou de um astro. Assim também o pescador e o navegador podiam organizar os seus trabalhos.

quarta-feira, 9 de maio de 2012

É BOM SABER:ETIMOLOGICAMENTE FALANDO A PALAVRA ANTROPOFAGIA E DE ORIGEM GREGA E TEM POR SIGNIFICADO(ANTHROPOS 'HOMEM' PHAGEIN 'COMER")E NÃO DEVE SER VINCULADA A UMA NECESSIDADE FISIOLÓGICA ALIMENTAR,POIS ESTE TERMO RELACIONADO A QUESTÃO INDIGENA ESTAVA REPLETO DE SIMBOLOGIAS LIGADAS A NATUREZA,GUERRA E ATE MESMO AS RELAÇÕES DE PODER ENTRE OS ÍNDIOS.COSTUMEIRAMENTE,DEPENDENDO DO CONTEXTO, OS ESTUDIOSOS VEM USANDO A PALAVRA CANIBALISMO E ANTROPOFAGIA INDISTINTAMENTE.A ANTROPOFAGIA AQUECIA OS CONFLITOS TRIBAIS,POIS SEMPRE EXISTIA UMA TRIBO INDÍGENA QUERENDO SE VINGAR DE OUTRA PELA MORTE DE UM PARENTE CONFIGURANDO RELAÇÕES DE INIMIZADE E AO MESMO TEMPO DE AMIZADE SENDO QUE ERA COSTUME AS AUTORIDADES DE OUTRAS TRIBOS SEREM CONVIDADAS PARA PARTICIPAR DO"FESTIM CANIBAL",MOMENTO EM QUE FIRMAVA-SE LAÇOS GUERREIROS.A ANTROPOFAGIA TAMBÉM ESTA RELACIONADA COM AS RELAÇÕES DE PODER,VISTO QUE O ÍNDIO QUE EXECUTAVA O CATIVO GANHAVA GRANDE PRESTÍGIO DENTRO DA TRIBO PODENDO UM DIA SE TORNAR O CACIQUE,JÁ QUE O PODER NA TRIBO ERA DETERMINADO PELAS QUALIDADES E NÃO PELO NASCIMENTO.ENTRETANTO,E BOM LEMBRAR QUE OS PORTUGUESES SE DEPARARAM COM UMA GRANDE DIVERSIDADE DE TRIBOS ESPALHADAS PELO LITORAL,ONDE NEM TODAS CONHECIAM A AGRICULTURA,APRESENTAVAM COMPORTAMENTO NÔMADE OU MESMO PRATICAVAM A ANTROPOFAGIA

terça-feira, 1 de maio de 2012

É BOM SABER:Ao longo do processo histórico a visão sobre o trabalho foi reconstruída varias vezes pelas mais variadas sociedades.Etimologicamente a palavra trabalho deriva do latim "tripalium"(tês paus)denominação dada a um instrumento de tortura muito utilizado na antiguidade para torturar os escravos e todos que não conseguiam pagar seus impostos.A partir dai,o ato de trabalhar passou a ser ligado ao sofrimento e a algo depreciativo,pois na antiguidade clássica,principalmente para a civilização greco-romana,o ócio era de fundamental importância para o exercício da cidadania ficando o trabalho destinado aos escravos.Na idade media a palavra trabalho continuou de alguma forma relacionada a sofrimento e castigo,pois durante boa parte do medievo prevaleceu o entendimento da sociedade baseado nas sagradas escrituras(Bíblia),onde a igreja pregava que Adão e Eva foram castigados por deus pela sua desobediência.Para Eva foi determinado sofrer com a dor do parto,ou seja,o sofrimento para realizar o "trabalho de parto".Para Adão Deus determinou    "ganhar o pão com o suor do seu trabalho",ou seja,o homem para se sustentar deveria sofrer com o trabalho diário.Foi apenas na modernidade com a explosão dos movimentos protestantes em toda a Europa(séc. XVI)que a visão sobre o trabalho começou a ganhar uma carga positiva,principalmente com o desenvolvimento da ética Calvinista que passa a considerar o trabalho não como punição,mas como oferendo, agrado e ate mesmo como sinais da predestinação divina ao reino doe céus,pois segundo os Calvinistas"Deus se agrada do homem trabalhador!","O homem que trabalha e lucra e bem visto aos olhos de Deus".Já na era contemporânea,sobre tudo a partir da segunda revolução industrial (sec XIX),percebemos que as mudanças no sistema produtivo causaram significativas alterações na mentalidade sobre o trabalho,pois nesse momento os valores da burguesia capitalista finalmente se consolidaram por completo e a evolução no sistema de transporte e comunicação e fontes de energia, levaram o trabalho a se tornar algo indispensável ligando o ato de trabalhar a própria dignidade humana,contribuindo para o surgimento de expressões tipicas da sociedade burguesa capitalista como"o trabalho dignifica o homem",ou seja,de acordo com a sociedade burguesa que se consolidou ser trabalhador e ser digno.A maior prova dessa nova visão sobre o trabalho e que hoje um dos documentos principais que o cidadão deve possuir e a carteira de trabalho e hoje estamos comemorando o dia do trabalho.